حقوق بشر در جوامع توسعه نیافته از درد جانکاه رنج می‌برد. این قاعده شامل جهان اسلام هم می‌شود. چه بسا حقوق بشر در برخی از جوامع مسلمان به خاطر برخی از قرائت‌های بی بنیاد دینی که ربط چندانی هم به دین ندارد بدتر هم است. در حال که با مراجعه به قرآن و سیره پیامبر(ص) می‌توان این گونه استنباط کرد که حقوق بشر به گونه‌ای شکوهمندی به رسمیت شناخت شده است. خدا در قرآن می‌گوید در پذیرش دین اکراه نیست. پس می‌توان گفت در هیچ چیزی اجبار نیست. انسان در همه حال آزاد و صاحب اختیار است.
رفتار و سخنان پيامبر اسلام و خلفای راشده که عملاً به تدبير اجتماع و امور سياست و حکومت پرداختند نيز مبتني بر دو اصل عدالت و رعایت حقوق بشر در باب تعامل با مردم و مدیریت جامعه بوده است. نامه نگاري‌هاي پيامبر به پادشاهان همسايه، اصل همزيستي مسالمت آميز و اهميت صلح را به اثبات مي‌رساند. رفتار به دور از خشونت پيامبر و سپاه پيروزمند اسلام، هنگام فتح مکه، اصل عدم تفتيش عقايد اصل مصونيت، اصل عدم شکنجه، اصل حقوق بشر دوستانه را اثبات مي‌کند همین طور رفتار خلفای راشدین که به حق کارنامه‌ای در خشان دارند...